المعارف تشيع ، 3 / 106 ) . اين تفسير به زبان عربى در شش جلد داراى يك مقدمه و شانزده باب است كه باب اول در فضيلت عالم و متعلم و باب دوم در فضل قرآن سپس در باب شانزدهم منابع خود را ياد كرده است . اين تفسير به شيوهء روائى است . مفسر پس از ذكر آيات قرآن احاديث و روايات مأثوره از خاندان عصمت و نبوت ( ع ) را به مناسبت آيه در ذيل آن با ذكر اسانيد روايت ياد كرده است . اين كتاب در 1357 ش در 4 جلد با تحقيق محمود موسوى زرندى تجديد چاپ گرديده است . سيد هاشم بحرانى داراى اثرات ديگرى به شرح ذيل است : 1 ) نور الانوار فى تفسير القرآن ، با ذكر احاديث و روايات مأثوره از خاندان عصمت و نبوت ( ع ) به اختصار ذيل هر آيه شرح داده است ؛ 2 ) الهداية القرآنية ، به شيوهء روائى و ذكر احاديث ذيل هر آيه نگاشته شده است ؛ 3 ) المحجة فى ما نزل من القرآن فى القائم الحجة ( عج ) ، شامل 120 آيه از آيات قرآن در شأن حضرت حجت ( عج ) . در 1272 ق در تهران چاپ سنگى شده و در بيروت تجديد چاپ گرديده است ؛ 4 ) اللوامع النورانية ، كه به ذكر آيات نازل شده در حق حضرت امير ( ع ) اختصاص يافته و پس از ذكر هر آيه به نقل روايات و احاديث مأثوره پرداخته است ؛ 5 ) الهادى و ضياء النادى ، در يك جلد بزرگ پس از ذكر آيات قرآن روايات مأخوذه از كتب اربعه و التوحيد و عيون اخبار الرضا و معانى الاخبار و ثواب الاعمال و قرب الاسناد و مجمع البيان و امثال آنها را نقل نموده آن‌گاه تفسير مىنمايد . نسخه‌اى از آن در كتابخانهء آستانهء قدس ( شمارهء 6685 ) موجود است . منابع : اعيان الشيعة ، 10 / 249 ؛ امل الآمل ، 2 / 341 ؛ روضات الجنات ، 8 / 181 ؛ الذريعة ، تحت عناوين كتابها ؛ ريحانة الادب ، 1 / 233 ؛ رياض العلماء ، 5 / 298 ؛ انوار البدرين ، 136 ؛ لؤلؤة البحرين ، 63 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، خانبابامشار ، 6 / 753 ؛ فوائد الرضويه ، 705 ؛ فهرست الفبائى كتب خطى